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第62回 末法时期


李无声在这群人中接触佛法最早,他反而仔细思辩着,原来他所入的地藏法门也仅仅是开始。地藏法门是为消罪救人,他也想着什么样的法门能够让自己更强大。

        明悟这么说的慢是有用意的,可以察言观色出那个学生心最静,修为最深。

        见李无声听得最认真,明悟已有答案,甚为满意。

        于是明悟不急不慢,仔细环视一圈,笑着举起一本经,“您们都是要救赎灵魂的医生,功德无量,如果要给你们推荐修行书,我的答案是这本。”

        《楞严经》。

        同学们面露好奇,明悟便继续解释。

        《法华》为纲,《楞严》为目。楞严两字,即“究竟坚固”,世间种种乱相,修行种种魔境,在此经中几乎全都说到,并指出各种对治之方。因此,《楞严经》自古以来就被佛系的灵魂医师们用做破魔宝典。绝大多数法门都可以修。

        当然楞严不是入门经,更不能急着学,明悟劝大家先决定主修法门,本门经典透彻精进了再开始学楞严。因此这段时间所有人都是自习,他只负责陪着大家解惑和同修,不讲课。

        李无声觉得这老和尚有点意思,而且明悟在讲述过程中引经据典信手拈来,似乎精通很多大乘经典。

        接着明悟提到主修法门的选择时,大家又开始犯难了,明悟不紧不慢地一个一个介绍。

        李无声听完之后已经对各种主流法门清晰很多,他此刻已经不纠结别的,律、密没接触自然不考虑,他在纠结修禅还是修净。

        禅定和念佛他都有接触,念佛是简单,靠长久修持,很适合带工作修行。但禅定还没有探索多少,他对此有点强迫症的,总觉得没完成的东西一定要完成啊……就开始自顾自发起呆来。

        介绍完各宗,明悟又提到让每个人发愿。

        结果提到发愿,就有一个学生举手提问了。

        “老师,现在商业化的寺院和假和尚越来越多,僧人戴金表,坐豪车,养女人,人们烧香拜菩萨,烧完香却依然作恶,真正苦修的人越来越少,末法时期已经到来。我想发愿成为登地菩萨,除尽世间之恶,这样发愿靠谱吗?”

        大家就呵呵了,师兄你好志向啊,还除尽世间之恶,中二病晚期啊有木有!

        明悟似乎有所准备,只是笑笑,“你已经明白了物欲、恶道遍布人间,进而生愤,这是慈悲心,然而成住坏空,这种天道轮回是无可挽回的,每个人都必须把自己放到时代的大背景中去审时度势。北魏太武帝灭佛事件后,时人判断已是末法时期。当时的慧思大师对这样的末法之世也充满了忧虑,但凡人之力终究有限,慧思大师的选择是发愿兜率。如果你也愿意效仿,建议你学唯识。当然作为修行者,我们都是普通人,首先应当消解自己的心与色,做到无情有性,常坐三昧、常行三昧,自己的解脱便已经达到。不危害社会,这已经是功德无量了。”

        结果那同学一听到三昧,就指着黑板上的小黄文封面,又愤愤然看着李无声。“那某个同学还在传播不良书刊,扰乱我们心神,是不是波旬的魔子魔孙?”

        几个同学被一提醒,也想起这茬来了,纷纷怒目朝着李无声。

        李无声正发呆呢,一下子愣住了,这尼玛什么情况,课上得好好的怎么突然讨伐我了?我自己都快忘了好吗?

        不过要不是为了顺便赚点怨念值,我也不想带封面纸啊……

        再说波旬咋了?他觉得波旬这人设多适合当主角啊!咱怎么就不是波旬转世呢?要是波旬转世,那美女、金钱妥妥地跟着来啊!

        你以为这佛系龙套老子愿意当?!李无声想到这里也一肚子怨气好吗,就差摔铅笔、骂渣渣了啊!

        看大家都在瞪着李无声,明悟这才意识到黑板上的封面纸。又伸手挥出一道金光,把纸上的效果给消除了。同学们这才如梦初醒般深吸一口气。

        明悟又回头笑着讲道,“相由心生,这就是一张纸而已,如果心中无魔,自然就看不到了,这样的修行也是很必要的……”

        结果没说两句,李无声就插话道,“老师的意思……我下次再带几张来?”

        “来自……”

        “来自……”

        “来自……”

        ◇

        当然老法师这么一说,学生们也就不好说什么了。

        这事儿李无声能看出来,人本性还是很难改的,佛法也只是修行工具,每个人修成什么样还是要看个人。

        这之后就开始正式研习了,明悟先为大家慢慢梳理修行框架,也把《华严经》里的十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉七阶段依次对应上医师界的七个等级。每个学生对自己的修行之路也有了把握。

        李无声发现七这数字的奇妙之处,道家、唯物系也有对应的七个修行阶段,虽然修行方法各不相同,但殊途同归,身体、气劲、心理都能得到强化。

        七是确实是一个神奇的数字,三一系虽然没有对应上,但也说上帝花了六天创造世界,第七天就走了,于是星期天就成了亚伯拉罕诸教的礼拜天。

        李无声觉得,这些修行体系这么兼容,恐怕在古代就已经成为约定俗成的默契了。

        佛系小课结束后,又是上大课,高明德讲的是族谱关系图。

        之前学了些基础知识,学生们都知道了灵力气息可以辨认,也掌握了分辨气息的方法。

        而族谱关系图就是解释为什么每个人的灵力频段会不一样。

        高明德说到这里就敲黑板划重点了:

        【血亲之间因为血脉相似,因此气息很可能会被误认。】

        重点段落还是要记的。大家继续漫不经心地记笔记……

        李无声看着这句话倒是觉得挺有意思,起码他很确定,如果以后能凭借气息分辨法遇到董湘失散多年的妹妹,他一定毫不犹豫地上去撩的……

        下了大课后,李无声决定听听别的课。

        道系班在讲炼丹术,快要挤破头了,三一系全是妹子,他犹豫了一会,还是去唯物系听课。

        这节课讲实战,带课的是少校,姓褚名峻,之前经常带强化班学生外勤的就是他。

        都是熟人,褚少校介绍完实战课纲要就直入主题,拿出一个瓶子,里面有流动的白色发光液体。褚少校解释道这就是用现代技术提纯的正念物质。


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